بسمه تعالی
مدتی است که دنیای مجازی وسیله ای برای افراد مختلف جهت معرفی ایلات طوایف تیره هاو خانواده هایشان گشته ولی متاسفانه یک سری نیات شخصی ومنیت ها باعث استفاده نابجادرمعرفی ایلات گشته مانند مقاومت عده قلیلی در معرفی جوگیرانه محلی ایل بزرگ بازگیر درلرستان سعی میکنندبه هرطریق هویت کردی وریشه نژادبازگیررالرمعرفی کنندوخانه به خانه دراین استان می گردندسعی درگرفتن آتو ازبزرگان وریش سفیدان بافیلم گرفتن های مخفیانه بااستفاده پوششهای مهمانی دردیدوبازدیدهادارند که شایدتاییدی برلر بودن ایل بازگیربزنندامامقاومت ودانایی بزرگان ایل تا اندازه ای این تلاش های احساسی راباشکست مواجه کرده(هرچندلرویاکردبودن ایل بازگیربرای مافرق چندانی نداردزیرا هردو ماد ویا اصتلاحاآریایی هستند) ولی تلاشگران عرصه تغییر هویت اقوام به ناچارباترفندی دیگری ازبزرگان ایل بازگیرخواسته اند که
بازگیرقبلادر دایره حکومت اتابکان ووالیان لر بوده پس تمام ایلامی ها کرمانشاهی هاازجمله ملکشاهی هاکلهرها وغیره لرهستند(اگراین عدله لربودن باشد پس خیلی ازاقوام قبل وبعد ازوالیان درپیشکوه وپشت کوه حکومت داشته اند پس چرا این مناطق را ترک ویاعرب نکرده اند) بنا به نظریه پان لرها همه اقوام غرب ایران ازجمله بازگیرهم لرهستند ولی بعضی بزرگان راکه این پانیسم هانتوانسته اندبفریبند قانع کرده اندکه هرکس چند نسل درمیان قومی ودراستانی زندگی کنداز آن قوم و از آن دیارنداین نظریه قبول اماسوال اینجاست آیا،میشودهویت واقعی ایلی راازنظرنژادی تغییرداد و گرفت آیامی شود طوایف بازگیر کردایلام کرمانشاه و عراق وسوئدودیگر بلاد را مجبور به پذیرش نظرنه چندان معتبر درجای دیگرنمود آیا تاریخ ایل بزرگ بازگیر بسته به یک سندچرای دام وبهار مالگه کمتراز 250سال قدمت کوه تاف است آیا این سند می تواند قدیمی تراز سند555ساله شهادت دوبرادربازگیربابلی باشد البته که غیرممکن است چون آن بلاد و طوایف خود نیز بزرگان محققین توانمندی دارند که نسل به نسل سینه به سینه پدرانشان بزرگان اصل ونسبشان رابه فرزندانشان شناسانده اندمختصری درباره ورودبازگیرهابه تاف توضیح دادیم که اگراین ورودرا مبدا تاریخ ایل بازگیرقراردهیم بایدبه فرزندان خانکه یا همان خان احمداکتفاکنیم که تعدادآنهاکاملامشخص وطوایف تیره ها وزیرمجموعه آنهادرشجره نامه هایشان معلوم ومشخص است وهمه یکدیگررامی شناسیم واین طوایف سیاه وسفیدنمی تواندکل بازگیرباشدوازطرفی از نسل دارا ودوشم وچراغ خان(طایفه کرنوکر) در این مدت کم بعد ازصفویه این همه طایفه وتیره درچهارگوشه ایران ودرعراق وسوئدچگونه بوجود آمده اند واصلا چرا درشجره نامه های ارائه شده وتاییدشده توسط بزرگان هرطایفه وتیره وخانواده درلرستان نام برادرانمان دردیگر استانهاوکشورهاوجودندارد پس بایدبه دنبال واقعیتی باشیم که گروهی قصددارند درکتمان آن کوشش کنندومرتب این چندمطلب ناخوشایند وسبک را درباره ایل بزرگ وبا اصالت بازگیردرنوشتارهایشان بکارمی برند ماننداین مطالب بسیار ضعیف وخوارکننده 1 - بازگیرنامی آشنادردیاربالاگریوه 2 - بازگیر براثریک نزاع خونین درمنطقه تاف ازهم جداشده ودرکل مناطق بازگیرنشین ایران وخارج از آن پراکنده شده اند 3 - بازگیرطایفه ای کوچنده وبدون سرزمین 4 - بازگیر طایفه ای که درکنارفلان طایفه می زیسته 5 - بازگیرطایفه ای مستقل لرکه ازتاف به تمام دنیامهاجرت کرده وازاین قبیل تیترهای ریزودرشت اینترنتی که احتمالا همین تیترهازمانی مکتوب شود وبصورت کتابی با نام ایل وطایفه بازگیر چاپ ومنتشر شودهرچندگرفتن مجوز چاپ دال برواقعیت داشتن مطالب کتب نیست وبارهامی بایست مطالب آنالیز شده وبه چاپ مجددمانند کتابهای متعددجناب دکترپاپی درباره آن ایل برسددر هرحال اگرجانب اعتدال درنوشتارها رعایت شود نظرات همه طوایف بازگیر وشجره های تایید شده توسط بزرگان تمام طوایف ایل بازگیردر کتابی گنجانده شودومورد اعتراض افرادی از ایل نباشدودر آن ایل بزرگ بازگیر کوچک شمرده نشودومحدودبه یک منطقه خاص کوچک وبهارمالگه با تاریخی بسیار اندک در حدوددوره صفویه نگرددوتنها شجره نامه بازگیرهای لرستان که بعد از خانکه از ایلام به لرستان کوچانده شده اند نگرددشایدبابارها اصلاحات درسالهای دوربرای نسلهای آینده کارآمد باشدکتابهایی ماننددلاوران زابل وتاریخ سیستان دروصف رشادتهای بازگیران جهان تیغ که 21تیره وطایفه هستندوهمگی ساکن سیستان هستندواجدادآنان درمقابل ازبکهاایستادگی کرده اند وتاریخ خودرا به 600سال سابقه ست درسیستان وزابل می رسانند یکی ازدلایل رد نظریه بظاهر مستند لربودن بازگیرهاست وچون سندی که سابقه بیش از280سال ست بازگیردرلرستان راثابت کنددردست هیچ احدی نیست ودرحدیک ادعای کذب ومانوری پژوهش معابانه است امادرعوض کتب معتبربالاوبقعه برادران شهید درویش احمدودرویش حسن بازگیری فرزندان عابدین بازگیر معروف به درویش علمبازی که یکی ازآثارملی ثبت شده شهربابل درمازندران است که یک دشت نیزبنام بازگیرکلا درمجاورت آن است وشهادت این دودلاوربازگیربه 555سال هجری قمری پیش درزمان مرعشیان می رسدنیز سندی بر قدمت ایل بازگیرقبل از وروداولادخانگه به لرستان است اسنادی طبیعی مانندتنگه اسطوره ای بازگیر (معروف به تنگه خسرو)درهرستان نهاوندکوه بازگیر وچاه بازگیرجهرم درالبرزوتربت حیدریه بازگیرکوه کوهدشت لرستان قله 4000متری کوه بازگیرگرین نهاوندروستای تاریخی منوجان کرمان وروستا وتپه باستانی مینودشت گلستان ودهها نام ونشان از ایل بازگیردرپهله زرین آباد وکرمانشاه همگی دلالت بر ردلربودن بازگیر به مرکزیت لرستان دارد حالا سماجت بعضی افرادبررد گفتمان سینه به سینه بزرگان وبا بکاربردن اهانت( دروغهای سینه به سینه )به فرمایشات بزرگان بازگیرچه نفعی به حال این افراددارد خودجای سوال دارد.اختلاف نظرهای فراوانی درباره ایل بزرگ بازگیر وجوددارد وهرکدام به نوعی براساس تحقیقات انجام شده دارای حقی است که عواملی باعث این باورهاشده عزیزی ماننداستادبرزوئی به خاطراینکه تحقیقاتش به منطقه ای درکرمانشاه ختم می شودبازگیرراکلهر می داند اما ایل کلهردرآمارطوایف خودطایفه یاتیره ای بنام بازگیرنداردوتنهادلیل این ختم شدن تحقیق به کلهر وجودچندتیره وطایفه بازگیر سراب بازانی درکنارسادات میر سور است که زمانی برای فتح شیراز همراه کریمخان زند بوده که پس از برگشت درآنجاماندگارشده اندویا وجودتیره ای بنام بازگیرانگزی درکرمانشاه واسلام آبادغرب است که از مهاجرین دوره قاجاروپهلوی ازروستایی بنام انگز روبروی سالی بزرگ است.ویا تحقیقات چند نفر محلی در اطراف خرم آباد وکوه تاف است که بخاطر مجاورت این کوه بابازگیرهای چوبتراش وسالی وبهارمالگه بودن بازگیرهای سیاه وسفیدبا قدمتی کمتراز300سال به اشتباه مهاجرت کل بازگیرهای جهان راازاین نقطه میدانندکه چون تاریخ نزدیک وکوتاهی است باتواریخ 500تا600ساله دیگربازگیرهادرسراسرجهان که دارای اسنادمحکمی مانندبقعه وزیارتگاه 555ساله برادران بازگیردربابل مازندران که جز اسنادملی ثبت شده است فاصله فراوانی دارددربعضی از تحقیقات مانند تحقیقات برادرمریدی بازگیربازگیربه دیارسیستان وبلوچستان تعلق داردکه کتابهایی مانندتاریخ سیستان ودلاوران زابل اشاراتی به وجودخیرالدین بازگیر که وی راازنوادگان رستم زال می دانند و21تیره وطایفه جهان تیغ را بازگیر وازنسل خیرالدین بازگیر به حساب می آورنددارای تاریخ 600ساله درمنطقه هستندخودنیز یک نظریه که دال برردادعای مرکزیت بازگیردرلرستان است.ویک نظریه قوی ومهم که دربین بزرگان بازگیروجودداردوسالهاست قبل ازتولددنیای مجازی مدعی کردبودن ومهاجرت از استان ایلام هستند وکمتر بزرگی رامی بینیم که این ادعارانداشته باشد وحتی طایفه بزرگ کرنوکرکه به ادعای همه نویسندگان مخالف وموافق لروکردبودن بدون استثنا برادربازگیربحساب می آیند تنهاشرط برادری با بازگیر را کردملکشاهی بودن می دانندالی غیر.البته کپی مطالب افراد مغرضی هم دردنیای مجازی توسط بعضی از عزیزانمان درباره ایل بازگیر که قصدداشته اند مطلبی درباره ایل وتبارخودداشته باشند وجودداردکه زیاد قابل اهمیت نیست ونمی شودنام نظریه بر آن گذاشت .به هرحال این ایل بزرگ با توجه به قدمت زیادوپراکندگی درسراسر دنیا وچهارگوشه کشورعزیزمان نیازبه تحقیقات زیاد وزمانبری داردتا نوع ارتباط وعلل پراکندگی البته درحد وحجم زیاد نفرات درکل مناطق را مشخص نمودکه چگونه می شود درسیستان وگلستان وکرمان وزابل وزاهدان تاتربت حیدریه ونهاوند ولرستان وایلام وکرمانشاه ومندلی وبدره وکرکوک ودیاربکر وسوریه وسوئدوگیلاوند تهران وخوزستان وکهکیلویه وصدهادیار نامی مشابه هم ودقیقا عین هم بنام بازگیر بازبانها وگویشهای فراوان وحتی کوهها وچاهها وتنگه ها وتپه های باستانی بقعه وزیارتگاههای زیادی با نام بازگیر وجودداشته باشد وکسانی بخواهند تنها بخاطر عرق محلی وهم کوچه بازی همه رامنصوب به محل ونقطه زندگی خودبدانندودرباره آن دست به هرشگردی بزنند وحتی درمقاله هایشان گفتمان سینه به سینه پدرانمان را که نسل به نسل ادامه داشته دروغهای سینه به سینه بنامند ولی از طرفی همین افراد با گرفتن فیلم ودست خط ورفتن خانه به خانه از همین گفتمان سوء استفاده می کنند وهمین افرادمدتی بوددردنیای مجازی وگروه ها اعلام می کردنددارای اسناد قدیمی تا700سال قدمت درباره ایل بازگیر هستند ویا مدام سندسندومدرک مدرک می کردندوهرگفتمانی را رد می کردندحتی فرمایشات بزرگان اهل تاریخ ایل بازگیر را اما هیچگاه این اسنادخیالی را ارائه نکردندومخاطبین خودرا آنقدر برگردیک پروانه چرای دام چرخاندندتا بکلی ازیادشان رفت گروه ها رابرای چه تشکیل داده وساخته اند وهدف ازتشکیل گروه های متعددایل بازگیربه یک بگومگو های غیر اخلاقی ودور ازهدف اصلی تبدیل شد وسلام محمدکریم بازگیرخادم شما عزیزان
بازگیرقبلادر دایره حکومت اتابکان ووالیان لر بوده پس تمام ایلامی ها کرمانشاهی هاازجمله ملکشاهی هاکلهرها وغیره لرهستند(اگراین عدله لربودن باشد پس خیلی ازاقوام قبل وبعد ازوالیان درپیشکوه وپشت کوه حکومت داشته اند پس چرا این مناطق را ترک ویاعرب نکرده اند) بنا به نظریه پان لرها همه اقوام غرب ایران ازجمله بازگیرهم لرهستند ولی بعضی بزرگان راکه این پانیسم هانتوانسته اندبفریبند قانع کرده اندکه هرکس چند نسل درمیان قومی ودراستانی زندگی کنداز آن قوم و از آن دیارنداین نظریه قبول اماسوال اینجاست آیا،میشودهویت واقعی ایلی راازنظرنژادی تغییرداد و گرفت آیامی شود طوایف بازگیر کردایلام کرمانشاه و عراق وسوئدودیگر بلاد را مجبور به پذیرش نظرنه چندان معتبر درجای دیگرنمود آیا تاریخ ایل بزرگ بازگیر بسته به یک سندچرای دام وبهار مالگه کمتراز 250سال قدمت کوه تاف است آیا این سند می تواند قدیمی تراز سند555ساله شهادت دوبرادربازگیربابلی باشد البته که غیرممکن است چون آن بلاد و طوایف خود نیز بزرگان محققین توانمندی دارند که نسل به نسل سینه به سینه پدرانشان بزرگان اصل ونسبشان رابه فرزندانشان شناسانده اندمختصری درباره ورودبازگیرهابه تاف توضیح دادیم که اگراین ورودرا مبدا تاریخ ایل بازگیرقراردهیم بایدبه فرزندان خانکه یا همان خان احمداکتفاکنیم که تعدادآنهاکاملامشخص وطوایف تیره ها وزیرمجموعه آنهادرشجره نامه هایشان معلوم ومشخص است وهمه یکدیگررامی شناسیم واین طوایف سیاه وسفیدنمی تواندکل بازگیرباشدوازطرفی از نسل دارا ودوشم وچراغ خان(طایفه کرنوکر) در این مدت کم بعد ازصفویه این همه طایفه وتیره درچهارگوشه ایران ودرعراق وسوئدچگونه بوجود آمده اند واصلا چرا درشجره نامه های ارائه شده وتاییدشده توسط بزرگان هرطایفه وتیره وخانواده درلرستان نام برادرانمان دردیگر استانهاوکشورهاوجودندارد پس بایدبه دنبال واقعیتی باشیم که گروهی قصددارند درکتمان آن کوشش کنندومرتب این چندمطلب ناخوشایند وسبک را درباره ایل بزرگ وبا اصالت بازگیردرنوشتارهایشان بکارمی برند ماننداین مطالب بسیار ضعیف وخوارکننده 1 - بازگیرنامی آشنادردیاربالاگریوه 2 - بازگیر براثریک نزاع خونین درمنطقه تاف ازهم جداشده ودرکل مناطق بازگیرنشین ایران وخارج از آن پراکنده شده اند 3 - بازگیرطایفه ای کوچنده وبدون سرزمین 4 - بازگیر طایفه ای که درکنارفلان طایفه می زیسته 5 - بازگیرطایفه ای مستقل لرکه ازتاف به تمام دنیامهاجرت کرده وازاین قبیل تیترهای ریزودرشت اینترنتی که احتمالا همین تیترهازمانی مکتوب شود وبصورت کتابی با نام ایل وطایفه بازگیر چاپ ومنتشر شودهرچندگرفتن مجوز چاپ دال برواقعیت داشتن مطالب کتب نیست وبارهامی بایست مطالب آنالیز شده وبه چاپ مجددمانند کتابهای متعددجناب دکترپاپی درباره آن ایل برسددر هرحال اگرجانب اعتدال درنوشتارها رعایت شود نظرات همه طوایف بازگیر وشجره های تایید شده توسط بزرگان تمام طوایف ایل بازگیردر کتابی گنجانده شودومورد اعتراض افرادی از ایل نباشدودر آن ایل بزرگ بازگیر کوچک شمرده نشودومحدودبه یک منطقه خاص کوچک وبهارمالگه با تاریخی بسیار اندک در حدوددوره صفویه نگرددوتنها شجره نامه بازگیرهای لرستان که بعد از خانکه از ایلام به لرستان کوچانده شده اند نگرددشایدبابارها اصلاحات درسالهای دوربرای نسلهای آینده کارآمد باشدکتابهایی ماننددلاوران زابل وتاریخ سیستان دروصف رشادتهای بازگیران جهان تیغ که 21تیره وطایفه هستندوهمگی ساکن سیستان هستندواجدادآنان درمقابل ازبکهاایستادگی کرده اند وتاریخ خودرا به 600سال سابقه ست درسیستان وزابل می رسانند یکی ازدلایل رد نظریه بظاهر مستند لربودن بازگیرهاست وچون سندی که سابقه بیش از280سال ست بازگیردرلرستان راثابت کنددردست هیچ احدی نیست ودرحدیک ادعای کذب ومانوری پژوهش معابانه است امادرعوض کتب معتبربالاوبقعه برادران شهید درویش احمدودرویش حسن بازگیری فرزندان عابدین بازگیر معروف به درویش علمبازی که یکی ازآثارملی ثبت شده شهربابل درمازندران است که یک دشت نیزبنام بازگیرکلا درمجاورت آن است وشهادت این دودلاوربازگیربه 555سال هجری قمری پیش درزمان مرعشیان می رسدنیز سندی بر قدمت ایل بازگیرقبل از وروداولادخانگه به لرستان است اسنادی طبیعی مانندتنگه اسطوره ای بازگیر (معروف به تنگه خسرو)درهرستان نهاوندکوه بازگیر وچاه بازگیرجهرم درالبرزوتربت حیدریه بازگیرکوه کوهدشت لرستان قله 4000متری کوه بازگیرگرین نهاوندروستای تاریخی منوجان کرمان وروستا وتپه باستانی مینودشت گلستان ودهها نام ونشان از ایل بازگیردرپهله زرین آباد وکرمانشاه همگی دلالت بر ردلربودن بازگیر به مرکزیت لرستان دارد حالا سماجت بعضی افرادبررد گفتمان سینه به سینه بزرگان وبا بکاربردن اهانت( دروغهای سینه به سینه )به فرمایشات بزرگان بازگیرچه نفعی به حال این افراددارد خودجای سوال دارد.اختلاف نظرهای فراوانی درباره ایل بزرگ بازگیر وجوددارد وهرکدام به نوعی براساس تحقیقات انجام شده دارای حقی است که عواملی باعث این باورهاشده عزیزی ماننداستادبرزوئی به خاطراینکه تحقیقاتش به منطقه ای درکرمانشاه ختم می شودبازگیرراکلهر می داند اما ایل کلهردرآمارطوایف خودطایفه یاتیره ای بنام بازگیرنداردوتنهادلیل این ختم شدن تحقیق به کلهر وجودچندتیره وطایفه بازگیر سراب بازانی درکنارسادات میر سور است که زمانی برای فتح شیراز همراه کریمخان زند بوده که پس از برگشت درآنجاماندگارشده اندویا وجودتیره ای بنام بازگیرانگزی درکرمانشاه واسلام آبادغرب است که از مهاجرین دوره قاجاروپهلوی ازروستایی بنام انگز روبروی سالی بزرگ است.ویا تحقیقات چند نفر محلی در اطراف خرم آباد وکوه تاف است که بخاطر مجاورت این کوه بابازگیرهای چوبتراش وسالی وبهارمالگه بودن بازگیرهای سیاه وسفیدبا قدمتی کمتراز300سال به اشتباه مهاجرت کل بازگیرهای جهان راازاین نقطه میدانندکه چون تاریخ نزدیک وکوتاهی است باتواریخ 500تا600ساله دیگربازگیرهادرسراسرجهان که دارای اسنادمحکمی مانندبقعه وزیارتگاه 555ساله برادران بازگیردربابل مازندران که جز اسنادملی ثبت شده است فاصله فراوانی دارددربعضی از تحقیقات مانند تحقیقات برادرمریدی بازگیربازگیربه دیارسیستان وبلوچستان تعلق داردکه کتابهایی مانندتاریخ سیستان ودلاوران زابل اشاراتی به وجودخیرالدین بازگیر که وی راازنوادگان رستم زال می دانند و21تیره وطایفه جهان تیغ را بازگیر وازنسل خیرالدین بازگیر به حساب می آورنددارای تاریخ 600ساله درمنطقه هستندخودنیز یک نظریه که دال برردادعای مرکزیت بازگیردرلرستان است.ویک نظریه قوی ومهم که دربین بزرگان بازگیروجودداردوسالهاست قبل ازتولددنیای مجازی مدعی کردبودن ومهاجرت از استان ایلام هستند وکمتر بزرگی رامی بینیم که این ادعارانداشته باشد وحتی طایفه بزرگ کرنوکرکه به ادعای همه نویسندگان مخالف وموافق لروکردبودن بدون استثنا برادربازگیربحساب می آیند تنهاشرط برادری با بازگیر را کردملکشاهی بودن می دانندالی غیر.البته کپی مطالب افراد مغرضی هم دردنیای مجازی توسط بعضی از عزیزانمان درباره ایل بازگیر که قصدداشته اند مطلبی درباره ایل وتبارخودداشته باشند وجودداردکه زیاد قابل اهمیت نیست ونمی شودنام نظریه بر آن گذاشت .به هرحال این ایل بزرگ با توجه به قدمت زیادوپراکندگی درسراسر دنیا وچهارگوشه کشورعزیزمان نیازبه تحقیقات زیاد وزمانبری داردتا نوع ارتباط وعلل پراکندگی البته درحد وحجم زیاد نفرات درکل مناطق را مشخص نمودکه چگونه می شود درسیستان وگلستان وکرمان وزابل وزاهدان تاتربت حیدریه ونهاوند ولرستان وایلام وکرمانشاه ومندلی وبدره وکرکوک ودیاربکر وسوریه وسوئدوگیلاوند تهران وخوزستان وکهکیلویه وصدهادیار نامی مشابه هم ودقیقا عین هم بنام بازگیر بازبانها وگویشهای فراوان وحتی کوهها وچاهها وتنگه ها وتپه های باستانی بقعه وزیارتگاههای زیادی با نام بازگیر وجودداشته باشد وکسانی بخواهند تنها بخاطر عرق محلی وهم کوچه بازی همه رامنصوب به محل ونقطه زندگی خودبدانندودرباره آن دست به هرشگردی بزنند وحتی درمقاله هایشان گفتمان سینه به سینه پدرانمان را که نسل به نسل ادامه داشته دروغهای سینه به سینه بنامند ولی از طرفی همین افراد با گرفتن فیلم ودست خط ورفتن خانه به خانه از همین گفتمان سوء استفاده می کنند وهمین افرادمدتی بوددردنیای مجازی وگروه ها اعلام می کردنددارای اسناد قدیمی تا700سال قدمت درباره ایل بازگیر هستند ویا مدام سندسندومدرک مدرک می کردندوهرگفتمانی را رد می کردندحتی فرمایشات بزرگان اهل تاریخ ایل بازگیر را اما هیچگاه این اسنادخیالی را ارائه نکردندومخاطبین خودرا آنقدر برگردیک پروانه چرای دام چرخاندندتا بکلی ازیادشان رفت گروه ها رابرای چه تشکیل داده وساخته اند وهدف ازتشکیل گروه های متعددایل بازگیربه یک بگومگو های غیر اخلاقی ودور ازهدف اصلی تبدیل شد وسلام محمدکریم بازگیرخادم شما عزیزان
سوارکاسیت (محمدپیامنی )معروفیتهامحمد هی بران .محمدایرشت .محمد قرو سوار
اسلام امریکایی واسلام ناب محمدی (ص)دیدگاههای مختلف درباره اسلام
بازگیر ,ایل ,بزرگان ,سینه ,اند ,ای ,سینه به ,است که ,ایل بزرگ ,درباره ایل ,به سینه
درباره این سایت